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宗教

约瑟夫拜登不是整个世界的领袖,族长巴塞洛缪也不是所有东正教基督徒的领袖

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君士坦丁堡牧首巴塞洛缪目前正在美国访问。 他和拜登总统是老熟人。 他们制定了与世界各地的东正教基督徒合作的某些计划。 这些计划是什么? 会议结束后没有透露, Louis Auge写道。

这位牧首对拜登说:“我们感谢美国政府对我们寻求倡导的普世教会、思想和原则的持续支持。”

他们讨论了气候和与 COVID-19 的斗争,并宣布了“与世界各地的东正教社区就共同关心的问题开展合作的计划”。 一个拥有 5 万教区居民的当地东正教教堂可能与美国政府有什么共同计划?

这是俄罗斯东正教教会外交负责人大都会希拉里昂告诉俄罗斯 RIA 通讯社的内容:

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“我们不应该被欺骗。 美国总统既不是全世界的领袖,也不是君士坦丁堡的宗主教,也不是所有东正教基督徒的领袖。 没有人授权前者或后者与“世界各地”的东正教社区合作。 从乌克兰的例子中,我们看到了这种互动导致的结果——东正教的分裂和对信徒的压迫,”大都会说。

他讲述了美国领导人如何表现出对组建“乌克兰东正教”(OCU)的兴趣,而这一点仅得到 XNUMX 个地方东正教中的 XNUMX 个承认。 The first one to congratulate the newly elected leader of this structure was precisely a representative of the Department of State.

2018 年,巴塞洛缪宗主教决定在他的领导下在乌克兰建立一个新教会。 旧教堂是独立的,但它过去和现在都靠近莫斯科宗主教区。 它有12多个教区,250个修道院和数千万教区居民。 对于君士坦丁堡,它们现在不存在。 巴塞洛缪的新教堂正在以类似敌对袭击的方式夺走他们的教堂建筑。 在这一领域出现了一批新的并购专家。 然而,“旧”教会只会增长。 不是拆除一座教堂,而是建造了两座新教堂。 尽管国家施加压力,人们并没有背离他们的教会。 这是惊人的。

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然而,大都会希拉里昂担心,在巴塞洛缪宗主教访问美国后,对规范的乌克兰东正教教堂的迫害将会加剧。

希望美国总统和巴塞洛缪宗主教讨论的那些“共同计划”与此没有任何联系。 顺便说一下,巴塞洛缪宗主教在访问期间称约瑟夫·拜登为“我们的总统”,这让许多人感到惊讶。 但是,例如,俄罗斯大都会对此并不感到困惑。 “众所周知,君士坦丁堡宗主教区的大部分羊群不是住在土耳其,而是住在美国。 在该国的希腊侨民是君士坦丁堡宗主教区的主要赞助者,并游说其利益。 因此,我认为巴塞洛缪族长的这种表达没有任何令人惊讶的地方,对他来说,美国的定位是具有战略意义的,并且没有隐瞒,”大都会希拉里昂解释说。

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意大利

教宗方济各就教会改革展开磋商

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方济各 (如图) 发起了一些人所说的 60 年来最雄心勃勃的天主教改革尝试。

本周末在梵蒂冈开始了为期两年的进程,就教会的未来方向与世界各地的每个天主教堂区进行协商。

一些天主教徒希望这会导致诸如女性圣职、已婚神父和同性关系等问题的改变。

其他人担心这会破坏教会的原则。

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他们说,对改革的关注也可能分散对教会面临的问题的注意力,例如腐败和出席率下降。

教宗方济各在圣彼得大教堂的弥撒中发起这一进程时,敦促天主教徒不要“在我们的确定性中保持障碍”,而是“相互倾听”。

“我们准备好迎接这次旅程的冒险了吗?还是我们害怕未知,宁愿躲在通常的借口中:'没用'或'我们一直都是这样做的'?” 他问。

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名为“对于主教会议:圣餐、参与和宣教”的咨询过程将分三个阶段进行:

  • 在“聆听阶段”,教区和教区的人们将能够讨论广泛的问题。 教宗方济各说,重要的是听取那些经常处于当地教会生活边缘的人,例如妇女、牧师和咨询机构成员的意见。
  • “大陆阶段”将让主教们聚集在一起讨论并正式确定他们的发现。
  • “普遍阶段”将在 2023 年 XNUMX 月举行为期一个月的梵蒂冈主教聚会

预计教皇届时将撰写使徒劝勉,就所讨论的问题发表他的观点和决定。

教宗方济各在讨论他对主教会议的希望时警告说,这个过程不能成为一种智力活动,未能解决天主教徒面临的现实世界问题以及在考虑变革时“自满的诱惑”。https://emp.bbc .co.uk/emp/SMPj/2.44.0/iframe.htmlMedia 标题,“如果一个人是同性恋并寻求上帝并有良好的意愿,我该评判谁?”

该倡议受到了总部位于美国的进步的《全国天主教记者报》的称赞,该报表示,虽然该过程可能并不完美,但“与没有它相比,教会更有可能满足上帝子民的需求”。

然而,神学家乔治威格尔写道,在 保守的美国天主教杂志 第一件事,尚不清楚“两年的自我参照天主教闲谈”将如何解决教会的其他问题,例如那些“成群结队地远离信仰”的人。

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这次为期两年的磋商的大部分报道都集中在一些似乎经常主导天主教会报道的问题上:例如,女性的角色,以及她们是否会被任命为神父(教皇说“不”)。

虽然这些话题往往是一些天主教徒所关心的,但传统上主导天主教社会教学的其他领域,如减轻贫困和日益增加的气候变化,可能会发挥更大的作用,教会的运作方式也将如此。 实际上,任何问题都可以提出。

不过,不要指望教会规则会突然改变。 确实,一些天主教徒确实希望看到一种不同类型的机构,但对于教皇弗朗西斯来说,允许普通信徒(最终)在梵蒂冈提出他们的担忧——即使他们的主教不同意他们——对此来说是一个巨大的进步2,000 年前的宗教。

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宗教

法国天主教会报告发现广泛虐待儿童

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今天(5 月 216,000 日)教会性虐待独立委员会 (CIASE) 主席让-马克·索维 (Jean-Marc Sauvé) 分享了他的调查结果,估计自 1950 年以来有 XNUMX 名儿童成为神职人员虐待的受害者。 

这份 2,500 页的报告令人遗憾地反映了天主教会内众所周知的虐待儿童现象。 爱尔兰、美国、澳大利亚和其他地方的丑闻已经证实,这是一种更为普遍的现象。 

让-马克·索维(Jean-Marc Sauvé)是公法专家和前法国高级公务员。 他被法国主教团(CEF)任命为 CIASE 的负责人。 他发现虐待是系统性的,教会对虐待视而不见,没有采取任何措施来阻止它。 

该独立委员会于 2018 年 1950 月应法国主教会议和法国宗教男女会议的要求成立。 它的使命是揭露 XNUMX 年以来法国天主教会对未成年人的性虐待,研究这些案件的处理方式,并评估教会采取的措施并制定建议。 

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CIASE 由 22 名具有多学科技能的成员组成,包括法律、医学、心理学、社会和儿童保护方面的专家。 据估计,它耗资 3 万欧元,由教会资助。

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冠状病毒

法国穆斯林在COVID大流行中付出沉重代价

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38 月 19 日,在法国巴黎附近 La Courneuve 的一个墓地举行的葬礼上,田原协会的志愿者为 17 岁的穆斯林难民阿布卡尔·阿卜杜拉希·卡比 (Abukar Abdulahi Cabi) 祈祷,他死于冠状病毒病 (COVID-2021)。 17. 图片拍摄于 2021 年 XNUMX 月 XNUMX 日。REUTERS/Benoit Tessier
38 月,在法国巴黎附近的 La Courneuve 公墓举行的葬礼上,Tahara 协会的志愿者埋葬了 19 岁的阿布卡尔·阿卜杜拉希·卡比 (Abukar Abdulahi Cabi) 的棺材,后者是一名死于冠状病毒病 (COVID-17) 的穆斯林难民2021 年 17 月 2021 日。照片拍摄于 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日。REUTERS/Benoit Tessier

每周,Mamadou Diagouraga 都会来到巴黎附近一个墓地的穆斯林区,在他父亲的坟墓前守夜,他父亲是死于 COVID-19 的众多法国穆斯林之一, 写入 卡罗琳·佩里兹(Caroline Pailliez).

迪亚古拉加从他父亲的阴谋中抬起头,看着旁边新挖的坟墓。 “我父亲是这一排的第一个,一年后,它就坐满了,”他说。 “这太不可思议了。”

虽然据估计法国拥有欧盟最大的穆斯林人口,但它不知道该群体受到的打击有多大:法国法律禁止收集基于种族或宗教信仰的数据。

但路透社整理的证据——包括间接反映社区领袖影响和证词的统计数据——表明法国穆斯林的 COVID 死亡率远高于总人口。

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根据基于官方数据的一项研究,2020 年出生在主要是穆斯林北非的法国居民的超额死亡人数是出生在法国的人的两倍。

社区领袖和研究人员说,原因是穆斯林的社会经济地位往往低于平均水平。

他们更有可能从事诸如公交车司机或收银员之类的工作,这些工作使他们与公众有更密切的联系,并生活在狭窄的多代家庭中。

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“他们是……第一个付出沉重代价的人,”塞纳-圣但尼穆斯林协会联盟负责人 M'Hammed Henniche 说,塞纳-圣但尼是巴黎附近一个拥有大量移民人口的地区。

COVID-19 对少数民族的不平等影响通常出于类似的原因,在其他国家(包括美国)已有记录。

但在法国,这场大流行病使加剧法国穆斯林与其邻国之间紧张关系的不平等现象大为缓解,而这些不平等似乎将成为明年总统大选的战场。

民意调查显示,总统埃马纽埃尔·马克龙的主要对手将是极右翼政治家玛丽娜·勒庞,她正在就伊斯兰教、恐怖主义、移民和犯罪等问题开展竞选活动。

当被问及 COVID-19 对法国穆斯林的影响时,一位政府代表说:“我们没有与人们的宗教有关的数据。”

虽然官方数据并未提及 COVID-19 对穆斯林的影响,但在法国的墓地中却是显而易见的一个地方。

根据穆斯林宗教仪式安葬的人通常被放置在墓地的特别指定区域,坟墓排列整齐,死者面对伊斯兰教最神圣的地方麦加。

埋葬迪亚古拉加父亲布布的瓦伦顿公墓位于巴黎郊外的马恩河谷地区。

根据路透社从马恩河谷所有 14 个墓地汇编的数据,2020 年有 1,411 座穆斯林墓葬,高于大流行之前的前一年的 626 座。 这意味着增加了 125%,而该地区所有供词的墓葬增加了 34%。

COVID导致的死亡率增加仅部分解释了穆斯林墓葬的增加。

大流行的边境限制使许多家庭无法将已故亲属送回原籍国安葬。 没有官方数据,但殡仪馆表示,大约四分之三的法国穆斯林在新冠肺炎之前被埋葬在国外。

参与埋葬穆斯林的承办者、伊玛目和非政府组织表示,在大流行开始时没有足够的地块来满足需求,迫使许多家庭拼命打电话寻找埋葬亲人的地方。

今年 17 月 2020 日上午,萨马德·阿克拉赫 (Samad Akrach) 抵达巴黎的一个太平间,收集了 19 年 XNUMX 月死于 COVID-XNUMX 的索马里人 Abdulahi Cabi Abukar 的尸体,无法找到家人。

为贫困者提供穆斯林墓葬的 Tahara 慈善机构的主席 Akrach 执行了清洗尸体并涂抹麝香、薰衣草、玫瑰花瓣和指甲花的仪式。 随后,在阿克拉赫一行邀请的 38 名志愿者在场的情况下,索马里人在巴黎郊区的库尔纽夫公墓按照穆斯林仪式安葬。

他说,Akrach 的小组在 764 年进行了 2020 次葬礼,高于 382 年的 2019 次。 大约一半人死于 COVID-19。 “穆斯林社区在这一时期受到了巨大的影响,”他说。

统计学家还使用外国出生居民的数据来描绘 COVID 对少数民族的影响。 这表明,17 年在法国以外出生的法国居民的超额死亡人数增加了 2020%,而法国出生的居民则为 8%。

官方统计数据显示,塞纳-圣但尼是法国大陆非法国出生居民人数最多的地区,21.8 年至 2019 年的超额死亡率上升了 2020%,是法国整体增幅的两倍多。

出生在穆斯林占多数的北非的法国居民的超额死亡人数是法国出生的人的 2.6 倍,来自撒哈拉以南非洲的人的超额死亡人数高出 4.5 倍。

国家资助的法国人口研究所的研究主任米歇尔·吉洛 (Michel Guillot) 说:“我们可以推断......穆斯林信仰的移民受到 COVID 流行病的打击更大。”

在塞纳-圣但尼,高死亡率尤其惊人,因为在正常情况下,由于人口比平均人口年轻,因此总体死亡率低于法国。

但该地区的社会经济指标表现低于平均水平。 4.9% 的房屋过度拥挤,而全国为 13.93%。 平均时薪为1.5欧元,比全国数字低近XNUMX欧元。

该地区穆斯林协会联盟的负责人 Henniche 说,当他开始接到多个寻求帮助埋葬死者的家庭的电话时,他第一次感受到 COVID-19 对他所在社区的影响。

“这不是因为他们是穆斯林,”他谈到 COVID 死亡率时说。 “这是因为他们属于最没有特权的社会阶层。”

白领专业人士可以通过在家工作来保护自己。 “但如果有人是垃圾收集员、清洁工或收银员,他们就不能在家工作。这些人必须出去,使用公共交通工具,”他说。

“有一种苦涩的味道,一种不公正的感觉。有一种感觉:'为什么是我?' 以及‘为什么总是我们?’”

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