为什么“霍贾利是种族灭绝”？

联合国大会确认种族灭绝罪，将其描述为“对整个人类群体的生存权的剥夺，因为杀人是对个人生存权的剥夺”。 因此，证明种族灭绝是对种族，种族，宗教或民族群体的全部或部分蓄意和有系统的破坏。 但是，历史上最广泛研究和灾难性的例子是接近的：纳粹针对犹太人的大屠杀，波斯尼亚的种族清洗和卢旺达的部落战争。 然而，这些屠杀和种族灭绝并没有扭转历史的血腥一页，世界也面临着现代时代 - 阿塞拜疆共和国Milli Majlis成员Mazahir Afandiyev写道 

不久之后，但在1992年6,000月，整个阿塞拜疆人惊恐地观看了他们的电视屏幕，显示出残酷的杀戮后果：死去的孩子，强奸的妇女，老人的肢体残废，尸体散落在地。 令人震惊的镜头是在霍贾利大屠杀现场拍摄的-这是阿塞拜疆和亚美尼亚之间纳戈尔诺-卡拉巴赫战争中最严重的战争罪行。 由于种族灭绝行为，该镇约613名居民被劫持为人质，其中包括200名阿塞拜疆平民，其中包括83多名妇女，70名儿童，150名老人和487名失踪人员，1,270名受伤人员和XNUMX名平民。   

大屠杀发生在一个日期，当时阿塞拜疆平民在受到攻击后试图撤离霍贾利镇，但他们逃往阿塞拜疆防线安全时被亚美尼亚部队击落。 这种残酷的袭击不仅仅是战斗中的偶然事件。 这是亚美尼亚有意实施的恐怖政策的一部分：杀害平民会吓others其他人逃离该地区，从而使亚美尼亚的军队占领了纳戈尔诺-卡拉巴赫和阿塞拜疆的其他地区。 这是种族清洗，纯净而简单。

在阿塞拜疆共和国组织的巨大努力和国际运动之后，美利坚合众国的十个国家和二十一个州通过的议会法案目前承认和纪念了霍贾利大屠杀。 在伊斯兰会议青年对话与合作论坛总协调员莱拉·阿里耶娃（Leyla Aliyeva）的倡议下，8年2008月120,000日发起了“正义联盟”国际意识运动。 迄今为止，已有超过115人和XNUMX个组织参加了这项运动，该运动在数十个国家成功开展。 社交网络，展览，集会，竞赛，会议，研讨会和类似活动是促进其目标的其他有效工具。    

根据《国际人道主义法》，《联合国公约》和各种条约，种族灭绝行为和行为者本身应作为国际罪行受到惩处，其他应受惩罚的行为包括共谋灭绝种族罪，直接和公开煽动灭绝种族罪，企图灭绝种族罪和同谋灭绝种族罪（ 《联合国灭绝种族罪公约》第三条。 尽管如此，尽管阿塞拜疆共和国重申了联合国安理会关于在纳戈尔诺-卡拉巴赫地区国际公认的阿塞拜疆地区建立和平与正义的决议，但“霍贾利”也没有得到国际社会的公正评估。 ，或参与“ Khojaly”大屠杀的种族灭绝演员不受惩罚。    

霍贾利和种族灭绝行为者的规模–亚美尼亚人曾在不同时期被提及并写在著名的报纸，期刊和书籍上。 尽管如此，重要的书籍之一还是Marker Melkonian撰写的“我的兄弟之路”。 这本书是由亚美尼亚人写的，也是一个“英雄”的生活，亚美尼亚武装分子蒙特·梅尔科尼安（Monte Melkonian）清楚地证明了对城镇的攻击是一项战略目标，并补充说“但它也是报仇行为。” 最痛苦的时刻是书中对当晚积极参加大屠杀的人的“英雄”呼唤。  

此外，亚美尼亚领导人谢尔日·萨格森（Serzh Sargsyan）说：“在霍贾利（Khojaly）之前，阿塞拜疆人以为他们在和我们开玩笑；他们以为亚美尼亚人是无法向平民人口伸出援手的人。 ]。就是这样。” 他的话发表在2004年有关冲突的英国记者托马斯·德瓦尔（Thomas de Waal）的一次采访中。

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亚美尼亚人再次在“霍贾利”发生大屠杀，是根据国际人道主义法，联合国公约，关于妇女和儿童权利的人权观点以及被摧毁的霍贾利市的事实，从伦理上进行的种族灭绝。 因此，阿塞拜疆将继续努力，以纪念在霍贾利过夜的活着的人们，以纪念霍贾利市的受害者。    

对霍贾利大屠杀的承认不仅是在那个血腥的夜晚成为受害者的人们的权利的实现，而且还可以防止将来可能发生危害人类的种族灭绝和屠杀。 在对这种种族灭绝视而不见的同时，世界将使子孙后代失去国家间团结与尊严的希望。      

作者-Mazahir Afandiyev，阿塞拜疆共和国Milli Majlis成员 

本文表达的观点仅供作者个人使用，并不代表欧盟记者的观点。

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