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宗教

乌克兰在乌克兰东正教教堂的边缘持不同政见

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乌克兰东正教教会指责Volodymyr Zelensky受到当局的压力。 它的追随者希望在乌克兰新总统上台后结束迫害。 然而,在总统任期的头几个月里,远离教堂事务的Zelensky正在继续处理由乌克兰前总统彼得·波罗申科(Petro Poroshenko)发起的进一步的教堂异议, 奥尔加写道马利克。

早在2019年,就有49名议员从乌克兰宪法法院要求取消有争议的法律草案“关于重命名乌克兰东正教教堂”。 这个宗教组织被迫更名为“乌克兰的俄罗斯东正教教堂”,以表明它据称是“由一个侵略国统治的”。

这项法案是两年前通过的。 该文件是总统彼得·波罗申科(Petro Poroshenko)更大的战略计划的一部分,该计划旨在创建“独立教堂”。 他赢得了君士坦丁堡牧首巴塞洛缪的支持,然后将持不同政见者聚集在一起,向他们保证该国主要宗教团体的作用。 这就解释了为什么乌克兰东正教教堂变得如此强大。

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但是大多数乌克兰东正教徒的追随者不想加入乌克兰东正教,因此政府组织了对他们和正统教会的迫害。 此外,它使收购举世闻名的庙宇合法化。

2020年XNUMX月,Volodymyr Zelensky和他的配偶访问了伊斯坦布尔,与君士坦丁堡的巴塞洛缪一世举行会议。 乌克兰总统明确表示,乌克兰当局将支持乌克兰东正教教堂的进一步扩建。 持不同政见者的反应迅速:他们宣布掀起新一轮的寺庙劫持潮,使每个人都认为力量再次站在了自己的一边。 自波罗申科上任以来,乌克兰就再也没有看到过这种勇气。

根据乌克兰当地专家的说法,巴索洛缪自称是所有基督教世界的缔造者,实际上是支持乌克兰的宗教异议人士。

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乌克兰当局声称该国的宗教自由指数等于比利时的指数(根据文化部宗教司司长Andrei Yurash的说法,该指标在3,2年2021月为XNUMX) ,这表明人们对宗教的高度容忍)也以其虚伪的,有时是非理性的政策助长了该国的民族抗议活动。

冠状病毒

法国穆斯林在COVID大流行中付出沉重代价

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38 月 19 日,在法国巴黎附近 La Courneuve 的一个墓地举行的葬礼上,田原协会的志愿者为 17 岁的穆斯林难民阿布卡尔·阿卜杜拉希·卡比 (Abukar Abdulahi Cabi) 祈祷,他死于冠状病毒病 (COVID-2021)。 17. 图片拍摄于 2021 年 XNUMX 月 XNUMX 日。REUTERS/Benoit Tessier
38 月,在法国巴黎附近的 La Courneuve 公墓举行的葬礼上,Tahara 协会的志愿者埋葬了 19 岁的阿布卡尔·阿卜杜拉希·卡比 (Abukar Abdulahi Cabi) 的棺材,后者是一名死于冠状病毒病 (COVID-17) 的穆斯林难民2021 年 17 月 2021 日。照片拍摄于 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日。REUTERS/Benoit Tessier

每周,Mamadou Diagouraga 都会来到巴黎附近一个墓地的穆斯林区,在他父亲的坟墓前守夜,他父亲是死于 COVID-19 的众多法国穆斯林之一, 写入 卡罗琳·佩里兹(Caroline Pailliez).

迪亚古拉加从他父亲的阴谋中抬起头,看着旁边新挖的坟墓。 “我父亲是这一排的第一个,一年后,它就坐满了,”他说。 “这太不可思议了。”

虽然据估计法国拥有欧盟最大的穆斯林人口,但它不知道该群体受到的打击有多大:法国法律禁止收集基于种族或宗教信仰的数据。

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但路透社整理的证据——包括间接反映社区领袖影响和证词的统计数据——表明法国穆斯林的 COVID 死亡率远高于总人口。

根据基于官方数据的一项研究,2020 年出生在主要是穆斯林北非的法国居民的超额死亡人数是出生在法国的人的两倍。

社区领袖和研究人员说,原因是穆斯林的社会经济地位往往低于平均水平。

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他们更有可能从事诸如公交车司机或收银员之类的工作,这些工作使他们与公众有更密切的联系,并生活在狭窄的多代家庭中。

“他们是……第一个付出沉重代价的人,”塞纳-圣但尼穆斯林协会联盟负责人 M'Hammed Henniche 说,塞纳-圣但尼是巴黎附近一个拥有大量移民人口的地区。

COVID-19 对少数民族的不平等影响通常出于类似的原因,在其他国家(包括美国)已有记录。

但在法国,这场大流行病使加剧法国穆斯林与其邻国之间紧张关系的不平等现象大为缓解,而这些不平等似乎将成为明年总统大选的战场。

民意调查显示,总统埃马纽埃尔·马克龙的主要对手将是极右翼政治家玛丽娜·勒庞,她正在就伊斯兰教、恐怖主义、移民和犯罪等问题开展竞选活动。

当被问及 COVID-19 对法国穆斯林的影响时,一位政府代表说:“我们没有与人们的宗教有关的数据。”

虽然官方数据并未提及 COVID-19 对穆斯林的影响,但在法国的墓地中却是显而易见的一个地方。

根据穆斯林宗教仪式安葬的人通常被放置在墓地的特别指定区域,坟墓排列整齐,死者面对伊斯兰教最神圣的地方麦加。

埋葬迪亚古拉加父亲布布的瓦伦顿公墓位于巴黎郊外的马恩河谷地区。

根据路透社从马恩河谷所有 14 个墓地汇编的数据,2020 年有 1,411 座穆斯林墓葬,高于大流行之前的前一年的 626 座。 这意味着增加了 125%,而该地区所有供词的墓葬增加了 34%。

COVID导致的死亡率增加仅部分解释了穆斯林墓葬的增加。

大流行的边境限制使许多家庭无法将已故亲属送回原籍国安葬。 没有官方数据,但殡仪馆表示,大约四分之三的法国穆斯林在新冠肺炎之前被埋葬在国外。

参与埋葬穆斯林的承办者、伊玛目和非政府组织表示,在大流行开始时没有足够的地块来满足需求,迫使许多家庭拼命打电话寻找埋葬亲人的地方。

今年 17 月 2020 日上午,萨马德·阿克拉赫 (Samad Akrach) 抵达巴黎的一个太平间,收集了 19 年 XNUMX 月死于 COVID-XNUMX 的索马里人 Abdulahi Cabi Abukar 的尸体,无法找到家人。

为贫困者提供穆斯林墓葬的 Tahara 慈善机构的主席 Akrach 执行了清洗尸体并涂抹麝香、薰衣草、玫瑰花瓣和指甲花的仪式。 随后,在阿克拉赫一行邀请的 38 名志愿者在场的情况下,索马里人在巴黎郊区的库尔纽夫公墓按照穆斯林仪式安葬。

他说,Akrach 的小组在 764 年进行了 2020 次葬礼,高于 382 年的 2019 次。 大约一半人死于 COVID-19。 “穆斯林社区在这一时期受到了巨大的影响,”他说。

统计学家还使用外国出生居民的数据来描绘 COVID 对少数民族的影响。 这表明,17 年在法国以外出生的法国居民的超额死亡人数增加了 2020%,而法国出生的居民则为 8%。

官方统计数据显示,塞纳-圣但尼是法国大陆非法国出生居民人数最多的地区,21.8 年至 2019 年的超额死亡率上升了 2020%,是法国整体增幅的两倍多。

出生在穆斯林占多数的北非的法国居民的超额死亡人数是法国出生的人的 2.6 倍,来自撒哈拉以南非洲的人的超额死亡人数高出 4.5 倍。

国家资助的法国人口研究所的研究主任米歇尔·吉洛 (Michel Guillot) 说:“我们可以推断......穆斯林信仰的移民受到 COVID 流行病的打击更大。”

在塞纳-圣但尼,高死亡率尤其惊人,因为在正常情况下,由于人口比平均人口年轻,因此总体死亡率低于法国。

但该地区的社会经济指标表现低于平均水平。 4.9% 的房屋过度拥挤,而全国为 13.93%。 平均时薪为1.5欧元,比全国数字低近XNUMX欧元。

该地区穆斯林协会联盟的负责人 Henniche 说,当他开始接到多个寻求帮助埋葬死者的家庭的电话时,他第一次感受到 COVID-19 对他所在社区的影响。

“这不是因为他们是穆斯林,”他谈到 COVID 死亡率时说。 “这是因为他们属于最没有特权的社会阶层。”

白领专业人士可以通过在家工作来保护自己。 “但如果有人是垃圾收集员、清洁工或收银员,他们就不能在家工作。这些人必须出去,使用公共交通工具,”他说。

“有一种苦涩的味道,一种不公正的感觉。有一种感觉:'为什么是我?' 以及‘为什么总是我们?’”

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德国

德国大主教提议因教堂的性虐待“灾难”而辞职

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罗马天主教最有影响力的自由派人物之一,德国红衣主教莱因哈德·马克思 (如图),已提出辞去慕尼黑大主教的职务,称他必须为过去几十年神职人员性虐待的“灾难”分担责任,托马斯·埃斯克里特 以及 菲利普Pullella.

他的提议尚未被教皇方济各接受,在德国信徒中因虐待而引起轩然大波。 上周,教皇派两名外国高级主教前往德国最大的科隆大主教管区进行调查。 处理虐待案件.

马克思在给教皇的一封信中写道:“我必须为过去几十年教会官员性虐待的灾难分担责任。” 他说他希望他的离开能为新的开始创造空间。

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马克思没有任何涉嫌参与虐待或掩盖的嫌疑,后来告诉记者,教士必须为制度失误承担个人责任。

大主教管区委托一家律师事务所进行的一项独立调查,旨在调查那里的历史性虐待指控,该调查将很快得到报告。

科隆大主教,红衣主教雷纳·玛丽亚·沃尔基(Rainer Maria Woelki)最近在对其大主教管区过去的虐待行为进行类似的外部调查中被清除。

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一位评论家、宗教学者托马斯·舒勒(Thomas Schueller)将马克思的话解释为对尚未辞职的沃尔基的谴责。

“当他谈到那些躲在法律评估背后并且不准备通过大胆改革解决教会中性暴力的系统性原因时,他直接挑战红衣主教沃尔基,”他告诉明镜周刊。

马克思是“主教座堂路径”的支持者,该运动旨在让平信徒对教会的运作以及主教任命、性道德、牧师独身和女性圣职任命等问题产生更大的影响。

保守派抨击了这一概念,称这可能导致分裂。

67 岁的马克思告诉记者,他已于 21 月 XNUMX 日寄出这封信,但直到上周,教皇才给他发电子邮件说他可以将其公之于众。

在过去的几年里,外流加速,自由派信徒在科隆排队退出教会,不仅抗议虐待,还抗议保守派的态度。 同性恋关系.

德国教会在全球范围内具有巨大的影响力,部分原因在于其财富:成员缴纳的税款和政府征收的税款使其成为世界上最富有的教会。

众所周知,教皇喜欢马克思,通常要等上几个月,然后再决定是否接受主教的辞职。

马克思告诉教皇,他将继续以他被命令的任何身份为教会服务。

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EU

勒庞“扰乱公共秩序”-Goldschmidt

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评论法国右翼民粹主义国民联合会(RN)海军上将Le Pen的党魁接受采访 (如图) 在德国周报上发表 时代周报,总统拉比(Rabbi Pinchas Goldschmidt) 欧洲拉比斯会议(CER),发表了以下声明: “不是头巾扰乱了公共秩序,而是勒庞女士。 这显然是对居住在法国的犹太人,穆斯林和其他宗教少数群体的错误信号。 它表达了勒庞女士对外国人的恐惧。 她在分裂社会而不是团结社会,在这样做的过程中,她故意使用犹太人社区,根据她的看法,犹太人社区应避免佩戴基帕族人,这是她与文化作斗争时的附带损害。

“这项禁令的支持者坚信他们正在与激进的伊斯兰教作斗争。 但是他们如何定义激进的伊斯兰教? 我将激进的伊斯兰定义为不容忍世俗的穆斯林,基督教徒和犹太人以及整个欧洲社会的伊斯兰主义。 这种激进的伊斯兰教徒还可以穿着牛仔裤和裸露的头发四处走动。 正如法国经常如此痛苦地经历过的那样,这才是真正的危险。 与其攻击政治伊斯兰教及其支持者,不如攻击一个宗教符号。

“勒庞的要求无非是对宗教自由的基本权利和人权的攻击,欧洲许多地方的人们现在正反复地试图限制这一自由。 对于所有宗教少数群体来说,这是一个令人震惊的趋势。”

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