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达赖喇嘛越过印度边界-稀有文献

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以下是与西藏领导人达赖喇嘛的逃亡有关的历史文献集。 政治官员哈曼德·辛格(Har Mander Singh)关于他与达赖喇嘛及其内阁大臣的第一次会面的报道尤其令人关注。 不幸的是,该文件中缺少一些单词,这些单词似乎受到了白蚁的攻击。 该文件来自尼赫鲁纪念博物馆和图书馆, 克劳德·阿尔皮写道

顺便说一句,最近发布了一个基于中国军事情报的帐户:1959年西藏起义文件:中国军队文件(中国秘密图书16)Kindle版

它为达赖喇嘛逃到印度提供了另一种观点。 假设这本书的主张是正确的,那么达赖喇嘛及其随行人员也很可能不知道毛泽东下令“如果他想走,就让他走。”

达赖喇嘛“在被中国人抓住甚至杀害的永久危险下越过喜马拉雅山”这一事实不容置疑。

该作者 1959年西藏起义文件 他本人承认,毛泽东会在17年1959月XNUMX日改变主意,并要求解放军停止藏人领导人。

以下是 1959 年文件的摘录。

对达赖喇嘛逃生的误判

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与1959年西藏起义有关的另一个传说是达赖喇嘛“逃往印度”。 据说他勉强逃脱了前进的中国军队,并以被中国人抓住甚至杀害的永久危险越过了喜马拉雅山。 这个相当浪漫的传说被多年否决了。 至少到1990年代,当中国有了新的档案资料时,很明显是由毛泽东本人指示西藏军区“如果他想离开,就让他离开(与印度接壤)”。 毛泽东在12月17日发布了这一命令。他似乎在XNUMX月XNUMX日改变了主意,要求拉萨军队阻止他,但为时已晚。 收到这一令人惊讶的消息后,西藏军区的高级指挥官们决定对此不采取任何行动。

查阅提供给该作者的所有原始论文,没有任何中国单位搜寻或追捕达赖喇嘛的迹象。 像驻扎在采萨,位于拉萨和印度边境之间的那些单位,从未收到出动寻找达赖喇嘛的命令。

另一种选择是将驻扎在日喀则和亚东(Yatung)的中国士兵朝西藏南部的方向切断他的逃生路线。 那些驻军在三月刚停留在同一地点。 最终的选择是使用伞兵来阻挡主要的山口。 最后,什么也没做,毛没有推动行动。

更有趣的是达赖喇嘛抵达印度的第一份报道   关于达赖喇嘛尊者进入印度的报道。     一期-Chuthangmu至Lumla

<span>2014-04-10</span>

27年1959月9日,塔旺(APO)助理政治官Shri TS Murty收到有关达赖喇嘛寻求进入印度的可能性的指示。 他于31年1959月XNUMX日晚上XNUMX时到达Chuthangmu参加聚会。

达赖喇嘛的先遣队在一个比较低级的军官的领导下,已经于29月14日到达Chuthangmu。 他们说,由达赖喇嘛,他的家人,部长和家庭教师组成的主要政党预计将于31月XNUMX日XNUMX时进入我们的领土,没有任何中国人追逐的迹象,该党正在带动少数党派。搬运工,并且将需要来自我们地区的更多搬运工。

在1400月31日的XNUMX时,达赖喇嘛及其一行到达了Kenze Mane [Khenzimane],该边界划定了Chuthangmu地区的边界。 他的圣洁was牛,并被助理政治官塔旺(Tawang)接见。 他们没有停在边境就走到了检查站。

达赖喇嘛的私人助理Dronyer Chhempu [Chenpo或Chamberlain勋爵]于当晚与助理政治官员会面,并商定将由该党从西藏带来的所有搬运工送回,并由我们安排搬运工作。 还商定,除达赖喇嘛,他的家人和部长(不包括其仆人)拥有的所有手枪和左轮手枪及所有步枪外,所有步枪都应移交给我们以安全保管,并可以在边防处收集这些手枪和左轮手枪。由保卫达赖喇嘛到平原后返回西藏的保镖人员,或者我们将其保管并获得政府的处置令。 进一步决定,将编制一份所有藏族官员和进入我们领土的清单,并将其移交给助理政治官员。

同日傍晚,印度国家情报局(辅助情报局)驻印度ththangmu行动局局长斯里·库马尔(Shri Kumar)将达赖喇嘛26月29日给(印度)总理的信的副本抄送给助理政治官员[穆蒂]。要求将其交付给收件人。 他说,两名达赖喇嘛的信使载有原始信件,已于1日通过Chuthangmu,并且他已通过无线电将英语翻译发送给西隆。 他曾要求使者将信件交给他寄出,但他们坚持自己携带,并经不丹前往平原。 16月9日上午,有XNUMX支步枪和XNUMX支手枪/左轮手枪移交给我们,以进行安全保管。

与西藏高级官员讨论后,在此期间抵达的(西藏)宗纳的宗蓬(地区专员)被拒绝入境。

在09:00时,达赖喇嘛召集了助理政治官。 尊者在与他交谈时提出以下几点:

中国人的政策正变得越来越反宗教。 西藏群众不安,他再也无法让他们忍受中国的统治; 中国人试图危害他的人; 西藏应该是自由的; 他的人民为争取自己的自由而战; 他深信印度对藏人的同情。 他的政府所在地已经从拉萨转移到了隆特宗宗的乌尔吉丁斯,应该将此事尽早通知印度政府。

大约1800时,达赖喇嘛的Lobsang [可能遗失了一个词,可能是……的兄弟Lobsang Samten]到达Chuthangmu并被[遗失了一个词]。

宴会移至高尔桑·乔滕(Gorsam Chorten)。

15点,达赖喇嘛给助理政治官打了个电话,想知道他是否收到有关逃跑的国际动态的消息,特别是印度,英国和美国在这方面采取的路线。

助理政治官员说,他没有任何消息。 第二天,聚会移至沙克蒂,并在3.4.59到达了卢姆拉。

SD / -Har Mander Singh政治官

5 1959月

这是与巴勒斯坦权力机构和藏族领导人首次相遇有关的另一份文件

LUMLA与高级藏官讨论的摘要

3年1959月XNUMX日

外交大臣柳夏(Liushar)Thubten,外交大臣昆戈·夏斯(Shashur Shape),达赖喇嘛书记奇希亚普·克汉普普(Kempo)来到拉姆拉后不久就来找我。 这本来是一个社交聚会,但 Chapes [Shapes] 和我在一起时谈到了一些重要的事情。 Tawang助理政治官Shri [TS] Murty也出席了会议。

  • 在通常的手续之后,外交部长简短地叙述了达赖喇嘛被迫离开西藏的情况。 他说,中国之间的关系被中国皇帝接纳为精神领袖。 两国领导人之间进行了互访,使他们聚集在一起。 然而,西藏政府掌握的文件驳斥了中国对他们的宗主权主张,并支持他们成为一个独立的国家。 最近,他们努力在与中国的17点条约的基础上严格地调节自己的关系。 “和平解放西藏”后,中国人的反宗教态度越来越强烈。 例如,为了普及共产主义,他们在中藏边境的一个小镇达契多(Thachido 或 Kanding)发行的期刊上流传了一个故事,说悉达多太子因为民众的反对情绪而被迫离开他的王国。因为他最终意识到人民的意志比国王的意志更重要,所以他获得了“涅磐”的称号。
  • 达赖喇嘛本人认为他们应该与中国人和谐相处。 确实,印度总理本人在他访问印度期间曾建议他与中国合作,以符合他的国家的利益。 尽管为适应中国人的观点而努力,但中国人还是干预了藏人的宗教事务。 他们亵渎了康巴省的几座寺院,还杀死了几位化身的喇嘛。
  • 10月XNUMX日,达赖喇嘛应邀参加了中国地区的文化表演。 人们知道了这一邀请,并担心这可能是企图将达赖喇嘛从现场赶走或对他施加过大压力。 这一消息在拉萨市传播开来,不久,一大群人聚集在宫殿附近,使他无法参加中国人的活动。
  • 11日,一支游行队伍的妇女前往印度总领事馆,要求他代表中国人进行干预。 他们也向尼泊尔总领事提出了类似的要求。 他们的主要要求是,有关中国干预藏人宗教事务以及他们试图将达赖喇嘛从拉萨迁出的消息应在世界媒体上予以宣传。
  • 这种动荡持续了七天。 4日,在拉萨时间下午17点,中国人发射了两枚迫击炮弹,距离[缺少这个词]仅10码。 这使Kashag确信达赖喇嘛的生命[受到了威胁],因此,他们说服他于当晚晚上XNUMX点穿着达赖喇嘛的衣服[单词丢失]逃离了[罗布林卡]。
  • 从那以后,他们一直在收听 [wordmissing] 新闻,也一直通过他们的来源获取信息。 根据他们的情报,中国人于19月20日得知达赖喇嘛的逃亡事件,并于XNUMX月XNUMX日在Chakpori炮击了布达拉宫,颐和园和Gompa。
  • 达赖喇嘛一行人从南路逃走。 在次塘有大约 600 名中国驻军。 他们被叛军和藏族政府军包围,因此不能干涉党的运动。 在到达Lhuntse Dzong的Ulgelthinse之后,他们于26月XNUMX日在那里临时建立了流亡政府的所在地。 就目前而言,政府将由西藏南部俗称为Lhojes的外行和尚专员管理。 他们已向拉萨发出指示,应将所有政府官员和记录移至此地点。
  • 除了泽当,藏南没有汉人。
  • 离开 Ulgelthinse 后,他们在 Tsona 附近发现一架飞机飞过他们,担心他们的队伍可能会被轰炸,但幸运的是他们能够顺利到达印度边境。
  • 他们于2月31日下午XNUMX点到达边境,并得到助理政治官Shri [TS] Murty的接待,他们将他们带到Chuthangmu。 进入印地安领地后,他们的心情就轻松了许多。
  • 他们听到了中国人宣布达赖喇嘛被陪同的18名军官的建议下逃脱的消息,这些军官被宣布为叛徒。 因此,很明显,他们在共产主义西藏没有地方。
  • 他们已准备好同中国人返回西藏进行谈判,并欢迎印度在这一方向上的good旋。 但是,他们打算坚持要求西藏完整的[遗失词],并将继续战斗直到他们的国家被解放。
  • 我说过,虽然我们希望与包括中国在内的所有国家保持友谊,但我们与西藏有着更紧密的文化和宗教联系,因此,很高兴在我们的领土上接待他们。 我还说,只有当事各方相信我们的公正性时,我国的good旋才能有效。 因此,至关重要的是,坎帕斯或藏族政府军不要企图侵犯边界。 我说过,如果他们能适当地将其传递给正确的住所,我将不胜感激。 但是,我国政府一直准备出于人道主义考虑给予庇护,而且已经有一个案子记录在案,我们正是出于这种考虑将一个恩爱的克姆帕叛军带到塔旺接受治疗。
  • 我们简要讨论了该党的未来计划。 外交部长表示,他们可能希望在塔旺停留十天。 我简要地解释了他们长期呆在塔旺的弊端,并说我们也许可以让他们在邦迪拉住得更舒服。我明确表示,但是,我们准备接受达赖喇嘛在[遗失]一词中的愿望。 外交部长说,有可能将“塔旺”一词减少到三天左右。
  • 我还说过,我们将为所有达赖喇嘛提供超越塔旺旅行的便利,但是有逃离西藏的流浪者可能会借此机会与主要政党一同进入。 因此,重要的是,经党派认证的人员名单应尽可能地全面和准确。 外交部长同意了这一建议。

SD /-Har Mander Singh政治官

3 April,1959。

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